|
Hayvan
Kesimden Sonra Etin İçinde Kalan Kanın Hükmü
Konumuzla
ilgili ayetler şunlardır.
Allah size
ancak leş, kan, domuz eti ve Allah’tan başkası adına kesileni haram kıldı. Ama
kim mecbur olur da istismar etmeksizin ve zaruret ölçüsünü aşmaksızın yemek
zorunda kalırsa şüphesiz ki Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir
(Nahl16/115)
De ki: “Bana
vahyolunan Kur’an’da bir kimsenin yiyecekleri arasında leş, akıtılmış kan, domuz
eti -ki o şüphesiz necistir- ya da Allah’tan başkası adına kesilmiş bir (murdar)
hayvandan başka, haram kılınmış bir şey bulamıyorum. Fakat istismar etmeksizin
ve zaruret ölçüsünü aşmaksızın kim bunlardan yeme zorunda kalırsa yiyebilir.”
Şüphesiz Rabbin çok bağışlayandır, çok merhametlidir. (En’am 6/145)
Ölmüş hayvan,
kan, domuz eti, Allah’tan başkası adına boğazlanan, (henüz canı çıkmamış iken)
kestikleriniz hariç; boğulmuş, darbe sonucu ölmüş, yüksekten düşerek ölmüş,
boynuzlanarak ölmüş ve yırtıcı hayvan tarafından parçalanmış hayvanlar ile
dikili taşlar6
üzerinde boğazlanan hayvanlar, bir de fal oklarıyla kısmet aramanız7
size haram kılındı. İşte bütün bunlar fısk (Allah’a itaatten kopmak)tır. Bugün
kafirler dininizden (onu yok etmekten) ümitlerini kestiler. Artık onlardan
korkmayın, benden korkun. Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim. Size
nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslâm’ı seçtim.8
Kim şiddetli açlık durumunda zorda kalır, günaha meyletmeksizin (haram etlerden)
yerse şüphesiz ki Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir. (Maide 5/3)
Allah, size
ancak leş, kan, domuz eti ve Allah’tan başkası adına kesileni haram kıldı. Ama
kim mecbur olur da, istismar etmeksizin ve zaruret ölçüsünü aşmaksızın yemek
zorunda kalırsa, ona günah yoktur. Şüphesiz, Allah çok bağışlayandır, çok
merhamet edendir (Bakara 2/173)
Ayette haram
kılındığı bildirilen kandan maksat -ister eti yenen isterse eti yenmeyen hayvan
olsun- boğazlanma veya başka bir sebeple hayvanın damarlarından akıp boşalan
kandır. Yukarıda bildirilen ayetlerden biri olan En’am Süresi 145. Ayette kanda
haram olanın “Akıtılmış Kan” olduğu açıkça izah edilmektedir. Dolayısıyla
usulüne uygun olarak kesilen hayvanın damarlarında yada et arasında kalan kan
parçacıkları bu yasağın kapsamı dışında tutulmuştur.
Bazı
müşrikler murdar eti yedikleri gibi, akan kanı da bağırsaklara doldurarak
kızartıp yerlerdi. (Kuran Yolu Türçe Meal ve Tefsir, c.2, s.210, Diyanet İşleri
Başkanlığı Yayınları) Yüce Rabbimizde Kuran’da her iki durumu da ayetlerde
açıkça haram kılmıştır.
Kesilipte
kanı akıtıldıktan sonra etlerde kalan az bir kana gelince; Kesilen hayvanlarda
asıl olan büyük oranda kanın akıtılmasıdır. Bu hususa riayet edildiği müddetçe
etlerin içinde kalan az bir kan helaldir. Sevgili Peygamberimizde ayrıca dalakla
ve ciğerde kalan kanında helal olduğunu zikretmiştir. (İbn Mace, “Et’ime”, 31;
Müsned, II.97)
Sonuç
itibariyle; Usulüne uygun olarak. İslam Dininin emrettiği şekilde kesilmiş
hayvanların etlerinin içinde kalan kan “et” hükmündedir.
Ahmet ÜNAL
Vaiz
|